Fechas de gira noviembre 2013



ACTUACIONES


14 Sevilla
Librería Relatoras
Presentación de Pikara

29 Galda
Colegio de Trabajo Social


TALLERES Y PONENCIAS

1 Sevilla
Ponencia “Micromachismos”
C/. Isaac Peral 2—16,30 h
Organiza http://www.cje.org/es/

9 Vídeo conferencia con Nicaragua
Enredadas: tecnología para la igualdad
Evento privado

16 Estella
Taller “El Cazador Cazado”
Organiza  www.areaigualdad-estellalizarra.com

30 Tenerife
Taller “El Cazador Cazado”
Organiza Asociación Contramarea

Lo que FEMEN me ha contado

Dos de las integrantes del grupo de activismo feminista FEMEN, Lara Alcázar e Inna Shevshenko, vinieron a dar una conferencia en la Universidad de Sevilla el pasado 25 de octubre. Después del evento tuve la oportunidad de charlar con ellas. Este artículo es un resumen de lo expuesto por ellas tanto en la conferencia como en nuestra posterior charla. Para mí ha sido un encuentro importante porque he tenido acceso a información de primera mano, estaba realmente cansada del filtro de la prensa y de la frialdad de las redes. Poder estar con ellas en persona ha sido para mí una oportunidad única para acceder su verdadero punto de vista. Como me ocurre con el 100% de los colectivos feministas, difiero en algunas opiniones, en otras estoy plenamente de acuerdo, pero, sobre todo, quiero mostrar, una vez más, mi agradecimiento por la valentía de sus acciones.
Esto fue lo que me contaron:
1-GÉNESIS DEL MOVIMIENTO: FEMEN nace en Ucrania. Inna narra como en sus años como universitaria tuvo que darse de bruces con la dificultad de acceder a material teórico feminista que era literalmente censurado y convertido en tabú en su entorno. Poco a poco y, con mucho trabajo, se fueron formando. Al principio realizaron las acciones más comunes (manifestaciones, manifiestos, panfletos…) pero pronto se dieron cuenta de que esos métodos no servían para nada y decidieron emprender operaciones más arriesgadas y contundentes. Nace así el estilo de activismo que conocemos de ellas: atraer a los medios con protestas agresivas, directas y contundentes en top-less.
2- SON 100% FEMINISTAS: Así se definieron en la conferencia y así aparece en su web oficial. Quieren dejar claro que se consideran y declaran feministas a pesar de lo que la prensa haya podido manipular o decir. Si alguna vez emplearon el término “femenino” fue para hacer referencia al hecho de que luchaban también por los derechos de todas las mujeres, incluso las que no se declararan feministas.
3- LES PREOCUPA: que el feminismo esté encerrado en la intimidad de los colectivos, en espacios cerrados,  y que no salga a la calle. Creen básico para la lucha feminista la conquista del espacio público de forma rotunda.
4- PRETENDEN: Obligar a escuchar a quien no quiere, a los hombres machistas que ejercen el poder, por eso se han enfrentado cara a cara a Putin, Berlusconi, Gallardón, etc.
5- PROYECCIÓN INTERNACIONAL: En la actualidad FEMEN tiene sede en 12 países diferentes. Las activistas señalaron que, si bien están abiertas a abrir subgrupos en cualquier país, hasta el momento les ha resultado más fácil enrolar a mujeres en Europa Occidental. Ellas lo achacan al hecho de que cada zona geográfica y cultural es diferente y a que los tipos de activismo que valen en una realidad no son validos para otras por motivos de seguridad, costumbres, integridad física, etc. Asimismo expresan su profundo rechazo a la idea de que el machismo es un fenómeno exclusivo de los países no occidentales. Tampoco están de acuerdo con el tópico de  que las mujeres en Europa ya estamos liberadas  y que el feminismo ya no tiene sentido aquí. Pusieron sobre la mesa datos tales como los de las muertes en nuestro país por violencia machista o los de las violaciones (una cada 8 h.) para dejar clara la necesidad de un feminismo contundente en España.
6- EL CUERPO: Reivindican el cuerpo femenino como arma fundamental de lucha.
7- SUS 3 OBJETIVOS: Son religión,  dictadura e industria sexual. En esto realizan las siguientes matizaciones:
Al hablar de dictaduras se refieren también a aquellos regímenes como el español, el ruso o el italiano, etc. que se autodenominan de forma hipócrita con el nombre de democracia, encubriendo dictaduras en toda regla.
Al hablar de industria sexual se refieren no a una persecución ni crítica de las prostitutas y a sus actividades sino, a lo que a su entender, genera la prostitución: proxenetismo, trata de mujeres, etc.
Al hablar de religiones no se refieren solo al Islam. Inna Shevshenko resalta el hecho de que van en contra de cualquiera de las grandes religiones monoteístas por considerarlas base fundamental del patriarcado.
8- SUS MÉTODOS: Están basados en la acción directa. Ya no les basta el “We can do it” porque dicen “No es que podamos hacerlo, es que lo estamos haciendo ya”. Quieren revertir el fallo del sistema, entrar en el mainstream, hacer siempre del feminismo una noticia de actualidad. No solo son conscientes de la manipulación de los medios sino que hacen uso a su favor de esa manipulación.
9-PLURALIDAD: Admiten y apoyan cualquier tipo de activismo feminista pero adoptan la acción directa y el uso de los medios como la forma que más se adapta a lo que ellas buscan. Al preguntárseles por la pluralidad religiosa dijeron que, si se entendía por pluralidad la intromisión de las religiones en el Estado y la legislación, iban a ser  inflexibles. A ellas les era indiferente lo que cada persona hiciese en su vida privada y protestan solo en contra de la religión como elemento de control de los gobiernos. En cualquier caso, Inna señaló, en referencia al feminismo musulmán, que le constaba mucho entender qué podía tener que ver con el feminismo un libro como el Corán.
10- SOBRE EL FÍSICO DE LAS ACTIVISTAS DE FEMEN: Lara me explicó que en ningún momento las activistas deben cumplir ningún tipo de requisitos “Si una mujer quiere cambiar el mundo nadie va a pararla por su físico”. No responden pues a ningún tipo de parámetros. La activista expuso también que es la misma prensa quien hace la selección de fotografías “atractivas”. Me contóademás como una activista de FEMEN que tenía un físico fuera de los cánones patriarcales escribió sobre su cuerpo “No soy guapa, soy FEMEN” incitando a las personas a no ver simplemente a una mujer guapa desnuda sino a una activista luchadora. “La imagen en cambio fue interpretada como que la mujer se sentía fea y aún así podía ser de FEMEN. Hagamos lo que hagamos vamos a obtener críticas de ciertos sectores”.